796
ПРИМЕЧАНИЯ
«НОВЫЙ ЗАЩИТНИК САМОДЕРЖАВИЯ, ИЛИ ГОРЕ г. Л. ТИХОМИРОВА»
(Ответ на брошюру «Почему я перестал быть революционером»)
Поводом к написанию брошюры «Новый защитник самодержавия, или горе г. Л. Тихомирова» послужила наделавшая много шума брошюра Тихомирова «Почему я перестал быть революционером», вышедшая на русском языке в Париже в 1888 г.
Лев Тихомиров, бывший землеволец, член Исполнительного комитета «Народной воли», изменил революционной борьбе, клеветал на русских революционеров. Вслед за публикацией своей позорной брошюры он подал в 1888 г. прошение о помиловании и в 1889 г. вернулся из эмиграции в Россию, став вскоре одним из самых ярых защитников и идеологов самодержавия, сотрудником, а затем и редактором реакционной монархической газеты «Московские ведомости».
Плеханов сразу же после выхода в свет брошюры Тихомирова, в августе 1888 г., откликнулся на нее рецензией, в которой, между прочим,
797
с большой проницательностью писал: «Вот бы кому поручить редакцию «Московских ведомостей»! Творческий ум г. Тихомирова был бы истинной находкой для нашей реакционной прессы» (Г. В. Плеханов, Соч., т. III, стр. 43).
Впервые брошюра «Новый защитник самодержавия» вышла в 1889 г. в Женеве в издании «Библиотеки современного социализма» (вып. девятый). В 1906 г. вышло второе, уже легальное, ее издание в Петербурге в приложении к журналу «Сокол». Это издание является перепечаткой с первого и носит заметные следы цензурной правки: наиболее острые места, особенно характеристики русских самодержцев, сильно смягчены и сглажены.
В настоящем томе печатание производится по тексту третьего тома Сочинений Плеханова, сверенному с первым, женевским, изданием 1889 г.
1 Слава безумного грека — Герострата — позорная слава честолюбца, добивающегося ее любым путем, вплоть до преступления.
К стр. 383
1 См. известное письмо Белинского к Н. В. Гоголю (В. Г. Белинский, Избранные философские сочинения, т. II, Госполитиздат, 1948, стр. 517).
2 «Русский вестник» — ежемесячный журнал. С 60-х годов стал рупором крепостнической реакции и русского самодержавия.
1 Согласно учению Ж. Кювье, органические виды исчезали с лица земли полностью после каждой из катастроф, имевших якобы место в истории Земли. Затем новый органический мир возникал путем внезапного творческого акта и существовал неизменным до следующей катастрофы.
1 Эпоха регентства во Франции (1715 — 1723 гг.) — период после смерти Людовика XIV, когда регентом при малолетнем Людовике XV был Филипп Орлеанский. Экономические события этого периода способствовали укреплению позиции буржуазии.
1 См. Гегель, Наука логики, Соч., т. V, Соцэкгиз, 1937, стр. 434 — 435.
1 Цитата из стихотворения Гейне: «Брось свои иносказанья…» Плеханов дает строки в переводе, искаженном цензурой. Подлинный перевод этого стихотворения, принадлежащий М. Михайлову, был опубликован впервые в журнале «Былое» за 1906 г., № 2, стр. 279. Вот этот перевод:
«...Иль воле бога
На земле не все доступно?»
(Г. Гейне, Избранные произведения, Гослитиздат, 1950, стр. 415).
1 Программа Исполнительного комитета «Народной воли» опубликована в газете «Народная воля» № 3, 1 января 1880 г., стр. 5 — 7.
798
1 В связи с обострением противоречий внутри организации «Земля и воля» по вопросу о методах борьбы в июне 1879 г. был созван съезд землевольцев в Воронеже. Готовясь к нему, сторонники террористической борьбы собрались на отдельный съезд в Липецке. На Воронежском съезде было принято половинчатое решение, требовавшее «особого развития» террористической борьбы с правительством, наряду с продолжением работы в народе.
Плеханов имеет в виду свою собственную позицию на Воронежском съезде, где он выступил твердым противником террора. Не встретив поддержки, он покинул съезд, изложив письменно причины своего выхода из организации «Земля и воля». Об этом см. его статью «Неудачная история партии «Народной воли»» (Соч., т. XXIV, стр. 145).
К стр. 399
1 Плеханов имеет в виду книгу де Кюстина, которая вышла в Париже в 1843 г. под названием «La Russie en 1839» («Россия в 1839 г.»). Кюстин излагал свои впечатления от путешествия по России и резко осуждал самодержавие. Реакционный журналист Н. И. Греч выпустил с одобрения царя и III отделения брошюры на французском и немецком языках, в которых пытался опровергнуть высказывания Кюстина (см. об этом в «Дневнике» Герцена, А. И. Герцен, Собрание сочинений в тридцати томах, т. II, 1954, стр. 311 — 312, 340).
2 «Московские ведомости» — ежедневная газета, начавшая выходить в 1756 г. С 60-х годов XIX в. она перешла в руки Каткова и выражала взгляды наиболее реакционных, монархических элементов.
1 Костанжогло и Муразов — персонажи из второго тома «Мертвых душ» Н. В. Гоголя.
1 Плеханов имеет в виду следующие исторические события. В результате русско-турецкой войны 1877 — 1878 гг. по Сан-Стефанскому мирному договору 1878 г. была признана независимость Румынии, образованной в 1859 г. из объединившихся княжеств — Молдова и Валахия. Вскоре (в 1883 г.) Румыния вступила в союз с Австро-Венгрией, направленный против России. По Сан-Стефане кому договору 1878 г. получали независимость Болгария и Сербия. Однако политика царского правительства, подчиненная интересам общеевропейской реакции, привела к сильному падению престижа российского царизма в этих странах. Вместе с тем румынский, сербский и болгарский народы были полны симпатий к русскому народу, который помог им освободиться от турецкого владычества.
1 Кит Китыч — искаженное имя Тита Титыча Брускова, купца из комедии А. Н. Островского «В чужом пиру похмелье»,— стало нарицательным для обозначения самодура.
1 См. А. К. Толстой, История Государства Российского от Гостомысла до Тимашева (Полное собрание стихотворений, изд. «Советский писатель», 1937, стр. 364J.
1 Лейб-кампанцы — гренадеры гвардейской роты Преображенского полка, при помощи которых в 1741 г. был произведен дворцовый переворот и возведена на престол императрица Елизавета Петровна.
1 Александр III, напуганный усилившимся террором со стороны народовольцев, преследуемый страхом перед революционным взрывом, в начале 80-х годов (после убийства Александра II) отсиживался в своем дворце в Гатчине, куда он добровольно на два года заточил себя и свою семью. «Гатчинский пленник» — так называли его современники. В предисловии к русскому изданию «Манифеста Коммунистической партии» (1882 г.) Маркс и Энгельс называют Александра III «военнопленным революции».
1 Поездка американского путешественника Джорджа Кеннана в Сибирь состоялась в 1884 — 1886 гг. по договоренности с журналом «Century magazine», в котором он обязался обнародовать свои наблюдения. Так как в 1882 г. Кеннан публично осудил террористов, русские власти охотно разрешили ему въезд в Россию и посещение тюрем и каторги, надеясь, что при своем отрицательном отношении к русским революционерам он привлечет мировое общественное мнение на сторону русского правительства. Однако Кеннан обманул их ожидания. Вернувшись из Сибири, он выпустил ряд книг с описаниями русских тюрем и условий существования русских ссыльных революционеров. Книги произвели сильнейшее впечатление и вызвали у читающих осуждение царского режима. В России его книги подвергались запрету до 1905 — 1906 гг.
1 На судебном процессе революционеров-народников, известном под названием «процесса 193-х» (1877 — 1878 гг.), с обвинительной речью выступил прокурор Желеховский. Его речь получила скандальную известность вследствие своей бесцветности, неубедительности и явной клеветы на подсудимых. Во время процесса один из подсудимых написал стихотворение — пародию на эту речь. В 1883 г. пародия была издана народовольцами в виде гектографированной брошюры под заглавием: «Обвинительная речь прокурора Желеховского по делу 193-х (1877 — 1878 гг.)» (см. «Красный архив», 1929, т. 3 (34), стр. 228 — 230).
К стр. 415
1 Колупаевы и Разуваевы — персонажи некоторых рассказов Салтыкова-Щедрина (см., например, «Пошехонские рассказы»). Имя Колупаевых и Разуваевых стало нарицательным для характеристики купцов, кулаков и других представителей деревенской буржуазии, отличавшихся консерватизмом, грубостью, стремлением к жесточайшим формам эксплуатации.
2 «Ён достанет» — слова купца Разуваева из произведения Салтыкова-Щедрина «Убежище Монрепо». На вопрос о том, откуда он будет получать свои барыши, если народ «вовсе обеднеет», Разуваев отвечает: «и ён доста-а-нет!».
1 «Что же теперь?» — вторая речь
Лассаля «О сущности конституции», с которой он выступал перед парламентскими выборами в 1862 г. в
Пруссии (см. Ф. Лассаль, Соч., т. II, М. 1925, стр. 45).